华夏学子讲坛第五十三期
姚大力：汉文明在元时期真的存在一个“低谷”吗？
2014年11月6日
主讲人简介：
姚大力，1949年生，复旦大学中国历史地理研究所教授，清华大学国学研究院兼职教授，主要研究领域为蒙元史、边疆史。毕业于昆明师范学院史地系、南京大学研究生院，并获中国社会科学院博士学位。1987年至1991年任南京大学历史学系系主任。1993—1995年、2005年分别在美国哈佛大学、日本庆应大学作访问学者。先后发表三十余篇学术论文，并参与编撰了韩儒林主编《元朝史》、白寿彝主编《中国通史》等，著有《漠北来去》、《北方民族史十论》、《读史的智慧》等书。
中华文化源远流长，有太多的精彩些值得回味。回望历史长河，元王朝统治岁月是如此短暂。为什么这么一个横扫欧洲，所向披靡的政权却在历史上匆匆收呢？是汉化迟钝政治腐败，还是元朝统治者对于汉文明有着最根本的歧视？在蒙古族强硬的统治下，汉文明真的存在这样一个“低谷”吗？岁月匆匆，对于历史的考证需要我们一步步的探索。在本次讲座中，华东师范大学学生会邀请了复旦大学中国历史地理研究所教授、清华大学国学研究院兼职教授姚大力老师，他分享了自己的研究心得。
2014年11月6日晚，华师大闵行校区图书馆报告厅内，姚大力老师对元朝时期的汉文明进行了一次深刻剖析，带领我们探求了隐藏在历史背后的文化神奇。
姚教授首先强调陈寅恪的观点“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋”，随后引出了于世勉对元朝的看法，即蒙古人始终没有懂得中国政治，以两者的对比，阐述了如今教科书中对元的观点：多民族国家的空前统一，多远文化的交相辉映，举了明太祖对元朝的看法，从而引出解释今日课题所需研究的三个史料论据：元代汉文明的三座高峰：文人画，杂剧与元青花，四库馆臣论元经史与文学，汉文化在元代的一般发展特征。
姚教授通过展示宋代文人画生动形象的提出了“观想古人”的观点，随后姚教授展示了自己最近的发现：元代突然繁荣的戏剧形式可能是外来文明，并解释了自己从梵文与戏剧折到出的变化中发现的关联。
紧接着，姚教授解释了伊斯兰教清真寺和陶器中花纹与元青花的关联，和元青花大多用于出口到伊斯兰地区的特点，展示了我国瓷器有内用逐渐转化到外销的市场方式转变，从而讲述了汉文明在元时期的进步。
之后，姚教授援引了四库全书，“故有元一代，学者犹研经”，解释了四库全书中对元代的褒扬，阐述了元代学者所受到的限制之少，从侧面讲解了汉文明在元时期的发展，展示了元代汉文化发展的主要特征。最后，姚教授分析了唐代控域模式，姚教授的观点深刻而简洁： 正是用汉文化去覆盖庞大的疆域版图，两种统治模式共同在历史上起作用，才有了今天的中国。
在聆听了姚教授讲述了元时期的汉文明之后，我们明白，汉文明与元文明共同促进了华夏文明的发展。这令同学们获益匪浅。作为华师学子，我们更应走进历史，了解历史，古为今用。
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